quaestio iurisLa subcultura criminal
DOI: https://doi.org/10.70467/rqi.n13.9
quaestio iurisLa subcultura criminal
The criminal sub cultures
Recibido el 30.10.24
Evaluado el 20.11.24
Publicado el 27.12.24
Sumario
I. Introducción. II. Subcultura. III. Subcultura criminal.
IV.Factores que influyen en el desarrollo de la criminalidad.
V. Identificación de sujetos que han desprendido prontuario
delictivo. VI. Conclusiones. IX. Lista de Referencias.
Resumen
Como corrientes principales de la sociología de la desviación
encontramos como teorías criminológicas las siguientes: la
Ecología Social, la desorganización social, la anomia, asociación
diferencial, conflicto de culturas, subcultura criminal, primera
teoría del control, teoría de la rotulación o etiquetamiento, teoría
de los sistemas sociales, teoría de la subcultura carcelaría,
segunda teoría del control, conflicto estructural, criminología
radical.
El presente trabajo se enfoca en el desarrollo de las subculturas
criminales, la misma que explica la conducta desviada de ciertas
minorías, criminalidad de jóvenes y adolescentes de clases
bajas organizados en bandas. Esta subcultura tiene como
característica que sus integrantes en su mayoría sean grupos
de individuos con rasgos diferentes en relación a la sociedad
oficial, ya que institucionalizan especialmente las formas de
ver el mundo, dentro de ellos se maneja un código axiológico o
sistema de valores que tiene cierta autonomía, pero sin llegar
a independizarse de la cultura dominante; responden a una
organización interna por medio de la cual guían su conducta en
MUÑOZ OYARCE, Bruce Eugenio*
*Abogado por la Universidad Nacional de Cajamarca (UNC), Perú. Docente de Pre y Posgrado de la
Facultad de Derecho y Ciencias Políticas de la UNC. Maestro en Ciencias Mención en Derecho Penal
y Criminología por la UNC. Estudios doctorales en la misma casa superior de estudios. Ponente en
eventos académicos. Abogado litigante. Correo: bemunozo@unc.edu.pe htpps://orcid.org/0000-0002-
3844-8535
The criminal sub cultures
Recibido el 30.10.24
Evaluado el 20.11.24
Publicado el 27.12.24
Sumario
I. Introducción. II. Subcultura. III. Subcultura criminal.
IV.Factores que influyen en el desarrollo de la criminalidad.
V. Identificación de sujetos que han desprendido prontuario
delictivo. VI. Conclusiones. IX. Lista de Referencias.
Resumen
Como corrientes principales de la sociología de la desviación
encontramos como teorías criminológicas las siguientes: la
Ecología Social, la desorganización social, la anomia, asociación
diferencial, conflicto de culturas, subcultura criminal, primera
teoría del control, teoría de la rotulación o etiquetamiento, teoría
de los sistemas sociales, teoría de la subcultura carcelaría,
segunda teoría del control, conflicto estructural, criminología
radical.
El presente trabajo se enfoca en el desarrollo de las subculturas
criminales, la misma que explica la conducta desviada de ciertas
minorías, criminalidad de jóvenes y adolescentes de clases
bajas organizados en bandas. Esta subcultura tiene como
característica que sus integrantes en su mayoría sean grupos
de individuos con rasgos diferentes en relación a la sociedad
oficial, ya que institucionalizan especialmente las formas de
ver el mundo, dentro de ellos se maneja un código axiológico o
sistema de valores que tiene cierta autonomía, pero sin llegar
a independizarse de la cultura dominante; responden a una
organización interna por medio de la cual guían su conducta en
MUÑOZ OYARCE, Bruce Eugenio*
*Abogado por la Universidad Nacional de Cajamarca (UNC), Perú. Docente de Pre y Posgrado de la
Facultad de Derecho y Ciencias Políticas de la UNC. Maestro en Ciencias Mención en Derecho Penal
y Criminología por la UNC. Estudios doctorales en la misma casa superior de estudios. Ponente en
eventos académicos. Abogado litigante. Correo: bemunozo@unc.edu.pe htpps://orcid.org/0000-0002-
3844-8535
quaestio iuriscontra de la cultura dominante, todas estas características se
mezclan, se confunde y se presentan en una sociedad plural y
heterogénea.
A consecuencia del análisis de la corriente denominada
subcultura criminal se explica como en la sociedad algunos
individuos presentan problemas de adaptación social, esta
discordia tiene como resultado el comportamiento antijurídico
del individuo, sujetos que no se adaptan a la reglas impuestas
por una cultura dominante.
Se analiza si existe un patrón de comportamiento y
comunicación entre los sujetos que delinquen, observando
que en su cosmovisión tienen como objetivo enfrentarse al
orden jurídico establecido en la sociedad; delinquir para ellos
es hacer notar el grado de rechazo que le tienen a la cultura
dominante, mostrando características como no utilitarismo, la
malicia y el negativismo.
Dentro de la subcultura criminal existen factores que determinan
el aumento de la criminalidad, estos son: la violencia familiar, el
abandono familiar, la pobreza, la falta de educación, los medios
de comunicación, estos factores coadyuvan al incremento de
la criminalidad.
Finalizando el presente trabajo se describe el comportamiento
criminal de una serie de sujetos en mucho de ellos que han
matado a más de una persona en diferente momento, situación
que incrementa la tasa de criminalidad, llegando a realizar
una comparativa entre un asesino serial y uno que no lo es; el
asesino serial a pesar de su peligrosidad es difícil de identificar
y de reconocerlos a simple vista, muchos expertos en el tema
como el profesor Adriann Reine puntualiza que la violencia
con la que actúan los psicópatas no tiene color emocional que
caracteriza la violencia del resto de personas.
Palabras claves: Cultura, Subcultura, Criminalidad, Violencia,
pobreza.
Abstract
The main currents of American sociology of deviance include
the following criminological theories: Social Ecology, social
disorganization, anomie, differential association, culture
conflict, criminal subculture, first theory of control, labeling
theory, social systems theory, prison subculture theory, second
theory of control, structural conflict, radical criminology.
MUÑOZ OYARCE, Bruce
180
mezclan, se confunde y se presentan en una sociedad plural y
heterogénea.
A consecuencia del análisis de la corriente denominada
subcultura criminal se explica como en la sociedad algunos
individuos presentan problemas de adaptación social, esta
discordia tiene como resultado el comportamiento antijurídico
del individuo, sujetos que no se adaptan a la reglas impuestas
por una cultura dominante.
Se analiza si existe un patrón de comportamiento y
comunicación entre los sujetos que delinquen, observando
que en su cosmovisión tienen como objetivo enfrentarse al
orden jurídico establecido en la sociedad; delinquir para ellos
es hacer notar el grado de rechazo que le tienen a la cultura
dominante, mostrando características como no utilitarismo, la
malicia y el negativismo.
Dentro de la subcultura criminal existen factores que determinan
el aumento de la criminalidad, estos son: la violencia familiar, el
abandono familiar, la pobreza, la falta de educación, los medios
de comunicación, estos factores coadyuvan al incremento de
la criminalidad.
Finalizando el presente trabajo se describe el comportamiento
criminal de una serie de sujetos en mucho de ellos que han
matado a más de una persona en diferente momento, situación
que incrementa la tasa de criminalidad, llegando a realizar
una comparativa entre un asesino serial y uno que no lo es; el
asesino serial a pesar de su peligrosidad es difícil de identificar
y de reconocerlos a simple vista, muchos expertos en el tema
como el profesor Adriann Reine puntualiza que la violencia
con la que actúan los psicópatas no tiene color emocional que
caracteriza la violencia del resto de personas.
Palabras claves: Cultura, Subcultura, Criminalidad, Violencia,
pobreza.
Abstract
The main currents of American sociology of deviance include
the following criminological theories: Social Ecology, social
disorganization, anomie, differential association, culture
conflict, criminal subculture, first theory of control, labeling
theory, social systems theory, prison subculture theory, second
theory of control, structural conflict, radical criminology.
MUÑOZ OYARCE, Bruce
180
quaestio iurisThis work focuses on the development of criminal subcultures,
which explains the deviant behavior of certain minorities, youth
criminality, and teenagers from lower classes organized in
gangs. This subculture is characterized by its members mostly
being groups of individuals with different traits in relation to the
official society, as they institutionalize ways of seeing the world,
managing an axiological code or value system that has some
autonomy but without becoming independent from the dominant
culture; they respond to an internal organization through which
they guide their behavior against the dominant culture, all these
characteristics mix, confuse, and present themselves in a plural
and heterogeneous society.
As a result of the analysis of the current called criminal
subculture, it is explained how in society some individuals
present problems of social adaptation, this discord results in
the individual’s anti-juridical behavior, individuals who do not
adapt to the rules imposed by a dominant culture.
It is analyzed if there is a pattern of behavior and communication
among delinquent individuals, observing that in their worldview
their objective is to confront the established legal order in society;
for them, delinquency is a way to show the degree of rejection
they have towards the dominant culture, showing characteristics
such as non-utilitarianism, malice, and negativism.
Within the criminal subculture, there are factors that determine
the increase in criminality, such as family violence, family
abandonment, poverty, lack of education, and the media, these
factors contribute to the increase in criminality.
Finally, this work describes the criminal behavior of a series of
individuals, many of whom have killed more than one person
at different times, a situation that increases the crime rate,
making a comparison between a serial killer and one who is
not; the serial killer, despite their dangerousness, is difficult to
identify and recognize at first sight, many experts in the field
like Professor Adriann Reine point out that the violence with
which psychopaths act does not have the emotional color that
characterizes the violence of other people.
Key words: Culture, Subculture, Criminality, Violence, Poverty.
I. Introducción
El gobierno de turno no ha planteado hasta hoy, una política
criminal exitosa para ser frente a los altos índices de inseguridad
ciudadana, la criminalidad se desarrolla en nuestro país a
MUÑOZ OYARCE, Bruce
181
which explains the deviant behavior of certain minorities, youth
criminality, and teenagers from lower classes organized in
gangs. This subculture is characterized by its members mostly
being groups of individuals with different traits in relation to the
official society, as they institutionalize ways of seeing the world,
managing an axiological code or value system that has some
autonomy but without becoming independent from the dominant
culture; they respond to an internal organization through which
they guide their behavior against the dominant culture, all these
characteristics mix, confuse, and present themselves in a plural
and heterogeneous society.
As a result of the analysis of the current called criminal
subculture, it is explained how in society some individuals
present problems of social adaptation, this discord results in
the individual’s anti-juridical behavior, individuals who do not
adapt to the rules imposed by a dominant culture.
It is analyzed if there is a pattern of behavior and communication
among delinquent individuals, observing that in their worldview
their objective is to confront the established legal order in society;
for them, delinquency is a way to show the degree of rejection
they have towards the dominant culture, showing characteristics
such as non-utilitarianism, malice, and negativism.
Within the criminal subculture, there are factors that determine
the increase in criminality, such as family violence, family
abandonment, poverty, lack of education, and the media, these
factors contribute to the increase in criminality.
Finally, this work describes the criminal behavior of a series of
individuals, many of whom have killed more than one person
at different times, a situation that increases the crime rate,
making a comparison between a serial killer and one who is
not; the serial killer, despite their dangerousness, is difficult to
identify and recognize at first sight, many experts in the field
like Professor Adriann Reine point out that the violence with
which psychopaths act does not have the emotional color that
characterizes the violence of other people.
Key words: Culture, Subculture, Criminality, Violence, Poverty.
I. Introducción
El gobierno de turno no ha planteado hasta hoy, una política
criminal exitosa para ser frente a los altos índices de inseguridad
ciudadana, la criminalidad se desarrolla en nuestro país a
MUÑOZ OYARCE, Bruce
181
quaestio iurispasos agigantados, se escucha con frecuencia en los discursos
políticos “mano dura contra la delincuencia”, pero a la fecha
la delincuencia ha ido en aumento pese a los esfuerzos que
pudiera realizar el Estado para controlarla.
En el estudio de la criminalidad se han expuesto una serie de
teorías que han sido tomadas por distintas escuelas, entre
estas podemos mencionar a la Escuela Clásica, la Escuela
Positivista, la Escuela Ecléctica, la Escuela Terza, la Escuela
de la Defensa Social, la Escuela Alemana Sociológica.
La subcultura criminal tiene como punto de inicio la Escuela
de Chicago, con la perspectiva de estudio la sociología de la
desviación, encontrando en ella el estudio del comportamiento
desviada de bandas juveniles encontrando los factores por los
cuales los sujetos de agrupan para delinquir.
De esta forma enfrentamos a una cultura que domina y una
cultura dominada, la cultura dominada en su minoría altamente
desfavorecida que, ante la exigencia de sobrevivir, de orientarse
dentro de una estructura social se ven involucrados en el
mundo criminal, desde esa perspectiva el coportamiento del
sujeto se opone a paradigmas y dogmas de lo que la sociedad
denomina como correcto y bueno.
En el mundo de la subcultura criminal el código axiológico del
bien y del mal se encuentra enfocado directamente a la cultura
dominante, pues la formas de actuar de una subcultura criminal
deja notar todo el rencor que en el transcurrir del tiempo han
guardado estos individuos.
Pero nuestra visión no debe quedar restringida al creer que un
criminal puede forjarse en los mundos bajos de una subcultura
criminal marginada, sino que también se ve en nuestra sociedad
a aquellos delincuentes de cuello blanco, que sin tener una
necesidad económica por la cual delinquir lo hacen, es que
acaso el factor marginación no es lo suficiente para garantizar
el nacimiento de un delincuente, pues en este mundo de los
grandes criminales de cuello blanco no encaja ninguna pieza
en el rompecabezas.
En una fusión no de masas ni de capitales, sino de odios, de
resentimientos y de lujurias; en una unión de una subcultura
criminal marginada y de aquellos esbeltos y estéticos
delincuentes de cuello blanco van tomando forma los asesinos
en serie, que son muy peligrosos pero que no son fáciles de
reconocer.
MUÑOZ OYARCE, Bruce
182
políticos “mano dura contra la delincuencia”, pero a la fecha
la delincuencia ha ido en aumento pese a los esfuerzos que
pudiera realizar el Estado para controlarla.
En el estudio de la criminalidad se han expuesto una serie de
teorías que han sido tomadas por distintas escuelas, entre
estas podemos mencionar a la Escuela Clásica, la Escuela
Positivista, la Escuela Ecléctica, la Escuela Terza, la Escuela
de la Defensa Social, la Escuela Alemana Sociológica.
La subcultura criminal tiene como punto de inicio la Escuela
de Chicago, con la perspectiva de estudio la sociología de la
desviación, encontrando en ella el estudio del comportamiento
desviada de bandas juveniles encontrando los factores por los
cuales los sujetos de agrupan para delinquir.
De esta forma enfrentamos a una cultura que domina y una
cultura dominada, la cultura dominada en su minoría altamente
desfavorecida que, ante la exigencia de sobrevivir, de orientarse
dentro de una estructura social se ven involucrados en el
mundo criminal, desde esa perspectiva el coportamiento del
sujeto se opone a paradigmas y dogmas de lo que la sociedad
denomina como correcto y bueno.
En el mundo de la subcultura criminal el código axiológico del
bien y del mal se encuentra enfocado directamente a la cultura
dominante, pues la formas de actuar de una subcultura criminal
deja notar todo el rencor que en el transcurrir del tiempo han
guardado estos individuos.
Pero nuestra visión no debe quedar restringida al creer que un
criminal puede forjarse en los mundos bajos de una subcultura
criminal marginada, sino que también se ve en nuestra sociedad
a aquellos delincuentes de cuello blanco, que sin tener una
necesidad económica por la cual delinquir lo hacen, es que
acaso el factor marginación no es lo suficiente para garantizar
el nacimiento de un delincuente, pues en este mundo de los
grandes criminales de cuello blanco no encaja ninguna pieza
en el rompecabezas.
En una fusión no de masas ni de capitales, sino de odios, de
resentimientos y de lujurias; en una unión de una subcultura
criminal marginada y de aquellos esbeltos y estéticos
delincuentes de cuello blanco van tomando forma los asesinos
en serie, que son muy peligrosos pero que no son fáciles de
reconocer.
MUÑOZ OYARCE, Bruce
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quaestio iurisMuchos de ellos con una buena posición económica y con una
inteligencia superior a la normal, eligen el mundo criminal, tal es
el caso de Ted Bundy que había estudiado psicología y también
derecho, se le probó haber matado cerca de 30 mujeres, pero
él confesó haber cometido cerca de 400 asesinatos.
En este recorrido por el mundo complejo de la criminalidad, en
donde lo primero que se nos plantea es investigar el origen del
delincuente, aquí se enfocan los esfuerzos.
II. Subcultura
2.1. Concepto de subcultura
Los estudiosos de las subculturas coinciden en situar en torno
a 1915 el comienzo de la reflexión e investigación sobre las
bandas juveniles, cuya configuración, por aquel entonces, en
algunas de las mayores ciudades americanas.
Se ha señalado reiteradamente que la Chicago de principios de
siglo representaba la metáfora de las grandes transformaciones
de los Estados Unidos en esa época (las cuales podría haber
supuesto el paso definitivo de la communitas a la sociedad) y
reunía las condiciones idóneas para la aparición espectacular
de gangs juveniles, que ocuparon algunas zonas de la ciudad
y provocaron la preocupación de las instituciones por su
apariencia extravagante y su conducta delictiva.
La identificación de los diferentes grupos con un aspecto
determinado y la infracción del orden establecido que llevan
a cabo sistemáticamente parecen constituir, pues, desde el
principio los rasgos que les permitirán destacar del continuismo
social (Oriol y Tropea 2005, p. 60-61).
En los años cincuenta, autores como Albert Cohen y Walter
Miller comienzan a llenar el vacío teórico de los estudios sobre
las subculturas juveniles, intentando definir las continuidades y
las rupturas que estos grupos establecen con el sistema.
Con la aparición de la primera subcultura genuinamente
europea, los teddy boys del East End de Londres, el foco
principal de las investigaciones se desplaza de los Estados
Unidos a Gran Bretaña, cuyos estudios realizarán las mejores
aportaciones sobre el tema que nos ocupa. Y lo hacen desde
presupuesto teórico - metodológicos diferentes y a partir sobre
todo de los años setenta.
Para Downes, la juventud es, por excelencia, un tiempo
de rebelión, que se manifiesta a través de tres formas
MUÑOZ OYARCE, Bruce
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inteligencia superior a la normal, eligen el mundo criminal, tal es
el caso de Ted Bundy que había estudiado psicología y también
derecho, se le probó haber matado cerca de 30 mujeres, pero
él confesó haber cometido cerca de 400 asesinatos.
En este recorrido por el mundo complejo de la criminalidad, en
donde lo primero que se nos plantea es investigar el origen del
delincuente, aquí se enfocan los esfuerzos.
II. Subcultura
2.1. Concepto de subcultura
Los estudiosos de las subculturas coinciden en situar en torno
a 1915 el comienzo de la reflexión e investigación sobre las
bandas juveniles, cuya configuración, por aquel entonces, en
algunas de las mayores ciudades americanas.
Se ha señalado reiteradamente que la Chicago de principios de
siglo representaba la metáfora de las grandes transformaciones
de los Estados Unidos en esa época (las cuales podría haber
supuesto el paso definitivo de la communitas a la sociedad) y
reunía las condiciones idóneas para la aparición espectacular
de gangs juveniles, que ocuparon algunas zonas de la ciudad
y provocaron la preocupación de las instituciones por su
apariencia extravagante y su conducta delictiva.
La identificación de los diferentes grupos con un aspecto
determinado y la infracción del orden establecido que llevan
a cabo sistemáticamente parecen constituir, pues, desde el
principio los rasgos que les permitirán destacar del continuismo
social (Oriol y Tropea 2005, p. 60-61).
En los años cincuenta, autores como Albert Cohen y Walter
Miller comienzan a llenar el vacío teórico de los estudios sobre
las subculturas juveniles, intentando definir las continuidades y
las rupturas que estos grupos establecen con el sistema.
Con la aparición de la primera subcultura genuinamente
europea, los teddy boys del East End de Londres, el foco
principal de las investigaciones se desplaza de los Estados
Unidos a Gran Bretaña, cuyos estudios realizarán las mejores
aportaciones sobre el tema que nos ocupa. Y lo hacen desde
presupuesto teórico - metodológicos diferentes y a partir sobre
todo de los años setenta.
Para Downes, la juventud es, por excelencia, un tiempo
de rebelión, que se manifiesta a través de tres formas
MUÑOZ OYARCE, Bruce
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quaestio iurisparticularmente atractivas para los jóvenes: la delincuencia, el
radicalismo y la bohemia.
El presupuesto común de las teorías subculturales es que la
delincuencia es una respuesta, solución cultural compartida a
los problemas creados por la estructura social.
2.2. Características
2.2.1. La subcultura es un grupo de rasgos diferentes en
relación a la sociedad oficial porque institucionaliza especiales
formas de ver el mundo o cosmovisiones (Villavicencio,
1997, p. 43). La forma que el mundo de una subcultura ve su
realidad va mucho más allá de simples ideas, sus integrantes
tienen una manera singular de ver su cosmovisión, tienen
sus propias creencias y su propia filosofía de vida y poco o
nada les interesa la cultura dominante.
2.2.2. Su código axiológico o sistema de valores cuenta con
cierta autonomía sin llegar a independizarse de la cultura
dominante (Villavicencio, 1997, p. 43). Una subcultura
respeta un código axiológico, sus integrantes en el mundo
en que viven crean su propio sistema de valores de acuerdo
a su realidad y viven y sirven a ese sistema de valores, pero
como es de imaginarse no pueden separarse totalmente de
la cultura dominante.
2.2.3. La subcultura tiene una organización interna que
regula las relaciones de sus miembros (Villavicencio, 1997,
p. 43). Una subcultura al verse disminuida y siendo a la vez
asechada por la cultura dominante, tiene la necesidad de
organizarse, ésta organización tiene como fin específico
regular las relaciones de sus miembros, pues encontraremos
a un cabecilla o líder y a los demás integrantes que de acuerdo
con sus capacidades tanto físicas como psicológicas ocupan
un lugar importante dentro de una subcultura.
2.2.4. Las subculturas surgen en un modelo de sociedad
plural y heterogénea (Villavicencio, 1997, p. 43). Cuando en
una sociedad algunos individuos presentan problemas de
adaptación social, generan un sentimiento de solidaridad de
grupo y de estándares comunes.
2.3 Clases de subculturas
2.3.1. Mods
Los mods hacen de su ropa impecable y de sus
comportamientos esnob la característica distintiva de los
MUÑOZ OYARCE, Bruce
184
radicalismo y la bohemia.
El presupuesto común de las teorías subculturales es que la
delincuencia es una respuesta, solución cultural compartida a
los problemas creados por la estructura social.
2.2. Características
2.2.1. La subcultura es un grupo de rasgos diferentes en
relación a la sociedad oficial porque institucionaliza especiales
formas de ver el mundo o cosmovisiones (Villavicencio,
1997, p. 43). La forma que el mundo de una subcultura ve su
realidad va mucho más allá de simples ideas, sus integrantes
tienen una manera singular de ver su cosmovisión, tienen
sus propias creencias y su propia filosofía de vida y poco o
nada les interesa la cultura dominante.
2.2.2. Su código axiológico o sistema de valores cuenta con
cierta autonomía sin llegar a independizarse de la cultura
dominante (Villavicencio, 1997, p. 43). Una subcultura
respeta un código axiológico, sus integrantes en el mundo
en que viven crean su propio sistema de valores de acuerdo
a su realidad y viven y sirven a ese sistema de valores, pero
como es de imaginarse no pueden separarse totalmente de
la cultura dominante.
2.2.3. La subcultura tiene una organización interna que
regula las relaciones de sus miembros (Villavicencio, 1997,
p. 43). Una subcultura al verse disminuida y siendo a la vez
asechada por la cultura dominante, tiene la necesidad de
organizarse, ésta organización tiene como fin específico
regular las relaciones de sus miembros, pues encontraremos
a un cabecilla o líder y a los demás integrantes que de acuerdo
con sus capacidades tanto físicas como psicológicas ocupan
un lugar importante dentro de una subcultura.
2.2.4. Las subculturas surgen en un modelo de sociedad
plural y heterogénea (Villavicencio, 1997, p. 43). Cuando en
una sociedad algunos individuos presentan problemas de
adaptación social, generan un sentimiento de solidaridad de
grupo y de estándares comunes.
2.3 Clases de subculturas
2.3.1. Mods
Los mods hacen de su ropa impecable y de sus
comportamientos esnob la característica distintiva de los
MUÑOZ OYARCE, Bruce
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quaestio iurisque luego se convertirían en una verdadera subcultura:
trajes italianos, pantalones estrechos, cabellos cortos,
Vespas o Lambrettas, caracterizan a este grupo juvenil que,
por primera vez en Bretaña, había crecido junto a los negros
emigrantes, hacia los que mantenían una actitud positiva y
de los que admiraban su apariencia indiferente y orgullosa
respecto a su entorno (Oriol y Tropea 2005, p. 65).
2.3.2. Hippies
En realidad, los hippies instituyeron más bien una
contracultura que una subcultura, pues en este caso no se
trataba de proponer el tiempo libre como una alternativa a
la falta de alicientes del resto de la semana, sino de adoptar
una forma de vida global que caracterizara lo bohemio
de un modo diferente. Los hippies constituyen la primera
subcultura en la que se produce una verdadera homología,
ya que los diferentes componentes de dicho modo de vida
aparecen estrechamente relacionados e implicados entre sí.
Otra diferencia fundamental entre los hippies y las demás
subculturas estriba en que, en este caso, se puede hablar
propiamente de una ideología (que exaltaba lo subjetivo y lo
personal) y de un elemento cohesionador. Por el contrario,
el estilo no se puede considerar aquí como un elemento
fundador de la identidad del grupo.
2.3.3. El punk rock
Independientemente de la perspectiva adoptada, todos
los autores que han estudiado las subculturas destacan la
profunda interconexión entre sus miembros y la música, en
la relación al papel que juega en su desarrollo personal en
cuanto individuos.
Sin embargo no se considera que la música constituye
un verdadero foco de diversión, capaz de aglutinar a los
miembros de una subcultura, sino que más bien se situaría
en el contexto en el que produce la diversión, a la par de
otros elementos como el estilo que diseñan la identidad del
grupo (Oriol y Tropea 2005, p. 78).
III. Subcultura criminal
3.1 Definición
El concepto de la subcultura criminal nace en la sociología
criminal para explicar la conducta desviada de ciertas minorías:
MUÑOZ OYARCE, Bruce
185
trajes italianos, pantalones estrechos, cabellos cortos,
Vespas o Lambrettas, caracterizan a este grupo juvenil que,
por primera vez en Bretaña, había crecido junto a los negros
emigrantes, hacia los que mantenían una actitud positiva y
de los que admiraban su apariencia indiferente y orgullosa
respecto a su entorno (Oriol y Tropea 2005, p. 65).
2.3.2. Hippies
En realidad, los hippies instituyeron más bien una
contracultura que una subcultura, pues en este caso no se
trataba de proponer el tiempo libre como una alternativa a
la falta de alicientes del resto de la semana, sino de adoptar
una forma de vida global que caracterizara lo bohemio
de un modo diferente. Los hippies constituyen la primera
subcultura en la que se produce una verdadera homología,
ya que los diferentes componentes de dicho modo de vida
aparecen estrechamente relacionados e implicados entre sí.
Otra diferencia fundamental entre los hippies y las demás
subculturas estriba en que, en este caso, se puede hablar
propiamente de una ideología (que exaltaba lo subjetivo y lo
personal) y de un elemento cohesionador. Por el contrario,
el estilo no se puede considerar aquí como un elemento
fundador de la identidad del grupo.
2.3.3. El punk rock
Independientemente de la perspectiva adoptada, todos
los autores que han estudiado las subculturas destacan la
profunda interconexión entre sus miembros y la música, en
la relación al papel que juega en su desarrollo personal en
cuanto individuos.
Sin embargo no se considera que la música constituye
un verdadero foco de diversión, capaz de aglutinar a los
miembros de una subcultura, sino que más bien se situaría
en el contexto en el que produce la diversión, a la par de
otros elementos como el estilo que diseñan la identidad del
grupo (Oriol y Tropea 2005, p. 78).
III. Subcultura criminal
3.1 Definición
El concepto de la subcultura criminal nace en la sociología
criminal para explicar la conducta desviada de ciertas minorías:
MUÑOZ OYARCE, Bruce
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quaestio iuriscriminalidad de jóvenes y adolescentes de clases bajas
organizados en bandas. Estas, pues, carece de pretensiones
generalizadoras (Villavicencio, 1997, p. 42).
Se preocupa de estudiar el modo como la subcultura delictiva
se comunica a los delincuentes y deja por tanto sin resolver el
problema estructural del origen de los modelos subculturales
del comportamiento (Villavicencio, 1997, p. 42). La subcultura
criminal en su cosmovisión tiene como objetivo principal romper
con el ordenamiento jurídico establecido en una sociedad,
delinquir para ellos es hacer notar el grado de rechazo que le
tiene a la cultura dominante, pero a la vez en su fuero interno
quieren dar el gran salto para pertenecer a ella.
Los resultados de los trabajos de Albert Cohen avalarían la
hipótesis de que la sociedad, y sobre todo la escuela, inculcan
sistemáticamente en los jóvenes de las clases trabajadoras
los valores y los objetivos de la clase media. Al alcanzar
una edad determinada, ambas estructuras sociales se les
presentan como incompatibles e irreconciliables. Entonces
los jóvenes reaccionan a la cultura formal de la escuela, a
la que reemplazan por una cultura delictiva originaria de su
medio, que se caracteriza por una inversión de los valores y los
estándares de la clase media (Oriol y Tropea 2005, p. 65). La
delincuencia juvenil y las subculturas siempre se presentan en
los sectores masculinos y de baja condición, los jóvenes ven
al ocio el modo de recrear el interés que han perdido tanto en
la escuela como en un trabajo.
3.2 Características de la subcultura criminal
3.2.1. No utilitarias
En el sentido que muchos robos que absorben el interés de
algunas bandas no constituyen medios racionales para un
fin determinado.
3.2.2. Malicia
Sus miembros encuentran una aparente diversión en causar
la disconformidad de otras personas o una satisfacción en el
desafío de los tabúes sociales.
3.2.3. Negativismo
Porque el comportamiento criminal dentro de ellas sólo es
permitido o aceptado con indiferencia cuando representa
la polaridad negativa a las normas de la sociedad de clase
media.
MUÑOZ OYARCE, Bruce
186
organizados en bandas. Estas, pues, carece de pretensiones
generalizadoras (Villavicencio, 1997, p. 42).
Se preocupa de estudiar el modo como la subcultura delictiva
se comunica a los delincuentes y deja por tanto sin resolver el
problema estructural del origen de los modelos subculturales
del comportamiento (Villavicencio, 1997, p. 42). La subcultura
criminal en su cosmovisión tiene como objetivo principal romper
con el ordenamiento jurídico establecido en una sociedad,
delinquir para ellos es hacer notar el grado de rechazo que le
tiene a la cultura dominante, pero a la vez en su fuero interno
quieren dar el gran salto para pertenecer a ella.
Los resultados de los trabajos de Albert Cohen avalarían la
hipótesis de que la sociedad, y sobre todo la escuela, inculcan
sistemáticamente en los jóvenes de las clases trabajadoras
los valores y los objetivos de la clase media. Al alcanzar
una edad determinada, ambas estructuras sociales se les
presentan como incompatibles e irreconciliables. Entonces
los jóvenes reaccionan a la cultura formal de la escuela, a
la que reemplazan por una cultura delictiva originaria de su
medio, que se caracteriza por una inversión de los valores y los
estándares de la clase media (Oriol y Tropea 2005, p. 65). La
delincuencia juvenil y las subculturas siempre se presentan en
los sectores masculinos y de baja condición, los jóvenes ven
al ocio el modo de recrear el interés que han perdido tanto en
la escuela como en un trabajo.
3.2 Características de la subcultura criminal
3.2.1. No utilitarias
En el sentido que muchos robos que absorben el interés de
algunas bandas no constituyen medios racionales para un
fin determinado.
3.2.2. Malicia
Sus miembros encuentran una aparente diversión en causar
la disconformidad de otras personas o una satisfacción en el
desafío de los tabúes sociales.
3.2.3. Negativismo
Porque el comportamiento criminal dentro de ellas sólo es
permitido o aceptado con indiferencia cuando representa
la polaridad negativa a las normas de la sociedad de clase
media.
MUÑOZ OYARCE, Bruce
186
quaestio iurisIV. Factores que influyen en el desarrollo de la criminalidad
4.1 Violencia familiar
La violencia dentro del vínculo familiar es un grave problema
que tiene consecuencias sobre la salud física, psicológica y
sexual de quienes la sufren, principalmente mujeres, niñas
y niños; destruyendo sus posibilidades de vivir en un clima
de paz y armonía, de participar plenamente en la vida social,
política y económica del país.
La violencia familiar vulnera los derechos de las personas.
En este sentido, es un asunto de interés público, en el cual
todas las autoridades y ciudadanas (os) tenemos que tomar
medidas para prevenir, sancionar y erradicarla (Ramos,
2007, p. 15).
El maltrato familiar, es intrínsecamente una etiqueta social,
de tal modo que no basta que una determinada conducta
sea nociva o perjudicial, sino que, además, debe violar
alguna norma de aquello que se considera apropiado, de
acuerdo con los valores de la sociedad.
Es así que, jóvenes y adolescentes que han sufrido violencia
en el núcleo familiar ven en la criminalidad una salida,
un medio para desahogar la frustración y el sufrimiento,
el comportamiento desviado que se enfrenta al orden
jurídicamente establecido es una muestra de la oposición a
la cultura que domina.
Con motivo del Día Internacional de la eliminación de la
Violencia contra la Mujer, el Instituto Nacional de Estadística
e Informática (INEI) reveló que al 25 de noviembre del
año 2023 la Encuesta Demográfica y la Salud Familiar, el
35.6% de mujeres entre los 15 a 49 años fueron víctimas de
violencia familiar; el 34,8% indicó que en los últimos meses
había sido víctima de agresión psicológica y/o verbal, el
8,1% de violencia física y el 2,2% de violencia sexual.
De acuerdo a esta información se tiene que el 55,7% de
las mujeres de entre los 15 y 49 años han sufrido al menos
alguna vez violencia psicológica y/o verbal.
4.2. Abandono Familiar
Se considera que un niño o un adolescente está moralmente
abandonado, o moralmente pervertido, o en peligro, cuando
carece de hogar, o vive de la caridad pública, se halla
MUÑOZ OYARCE, Bruce
187
4.1 Violencia familiar
La violencia dentro del vínculo familiar es un grave problema
que tiene consecuencias sobre la salud física, psicológica y
sexual de quienes la sufren, principalmente mujeres, niñas
y niños; destruyendo sus posibilidades de vivir en un clima
de paz y armonía, de participar plenamente en la vida social,
política y económica del país.
La violencia familiar vulnera los derechos de las personas.
En este sentido, es un asunto de interés público, en el cual
todas las autoridades y ciudadanas (os) tenemos que tomar
medidas para prevenir, sancionar y erradicarla (Ramos,
2007, p. 15).
El maltrato familiar, es intrínsecamente una etiqueta social,
de tal modo que no basta que una determinada conducta
sea nociva o perjudicial, sino que, además, debe violar
alguna norma de aquello que se considera apropiado, de
acuerdo con los valores de la sociedad.
Es así que, jóvenes y adolescentes que han sufrido violencia
en el núcleo familiar ven en la criminalidad una salida,
un medio para desahogar la frustración y el sufrimiento,
el comportamiento desviado que se enfrenta al orden
jurídicamente establecido es una muestra de la oposición a
la cultura que domina.
Con motivo del Día Internacional de la eliminación de la
Violencia contra la Mujer, el Instituto Nacional de Estadística
e Informática (INEI) reveló que al 25 de noviembre del
año 2023 la Encuesta Demográfica y la Salud Familiar, el
35.6% de mujeres entre los 15 a 49 años fueron víctimas de
violencia familiar; el 34,8% indicó que en los últimos meses
había sido víctima de agresión psicológica y/o verbal, el
8,1% de violencia física y el 2,2% de violencia sexual.
De acuerdo a esta información se tiene que el 55,7% de
las mujeres de entre los 15 y 49 años han sufrido al menos
alguna vez violencia psicológica y/o verbal.
4.2. Abandono Familiar
Se considera que un niño o un adolescente está moralmente
abandonado, o moralmente pervertido, o en peligro, cuando
carece de hogar, o vive de la caridad pública, se halla
MUÑOZ OYARCE, Bruce
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quaestio iurisprivado de vigilancia, o está bajo la autoridad de padres o
tutores entregados a la embriaguez, o anda en compañía de
ladrones o gente de malas costumbres, o frecuentan casa
de juegos o de prostitución, o crece en la ociosidad, en el
desarreglo y en la desobediencia a sus padres o tutores
sin concurrir a la escuela y en general cuando por falta de
protección es un peligro para sí mismo y para la sociedad.
En la doctrina “menor abandonado” significa: menor en
situación irregular que ha delinquido o que se halla en
abandono material o moral o en peligro moral (Momenthiano,
1999, p. 54).
El ambiente familiar es decisivo en la formación del ser
humano principalmente en su desarrollo personal, aca se
encuentra la razón de su importancia en este problema
social.
4.3. Pobreza
Se ha señalado la pobreza como uno de los factores
determinantes de la conducta desviada.
Pobreza es una situación en la cual hay una carencia de
bienes materiales, sea que se definan por el lado del NBI1 o
que se definan por el lado de LP2. De todas maneras se está
hablando de una serie de bienes materiales y en ese sentido
se considera la pobreza como una situación de carencia que
impide que la población tenga acceso a ese conjunto de
bienes (Ramirez y Fresneda, 1998, p. 09).
3.4. Medios de Comunicación
Los adolescentes perciben que los medios de comunicación
son los que menos les trasmiten ciertos valores cívicos
y de superación personal que son pilares para la paz y
participación social.
Además, perciben que los medios les transmiten mensajes
equívocos sobre el ocio nocturno, el consumo de sustancias
y la sexualidad precoz. Las autoridades civiles y las
asociaciones civiles tienen un gran papel que desempeñar,
protegiendo a los menores de todos estos mensajes
perjudiciales y utilizando todos los medios demográficos que
1 Necesidad Básica Insatisfecha
2 Línea de pobreza
MUÑOZ OYARCE, Bruce
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tutores entregados a la embriaguez, o anda en compañía de
ladrones o gente de malas costumbres, o frecuentan casa
de juegos o de prostitución, o crece en la ociosidad, en el
desarreglo y en la desobediencia a sus padres o tutores
sin concurrir a la escuela y en general cuando por falta de
protección es un peligro para sí mismo y para la sociedad.
En la doctrina “menor abandonado” significa: menor en
situación irregular que ha delinquido o que se halla en
abandono material o moral o en peligro moral (Momenthiano,
1999, p. 54).
El ambiente familiar es decisivo en la formación del ser
humano principalmente en su desarrollo personal, aca se
encuentra la razón de su importancia en este problema
social.
4.3. Pobreza
Se ha señalado la pobreza como uno de los factores
determinantes de la conducta desviada.
Pobreza es una situación en la cual hay una carencia de
bienes materiales, sea que se definan por el lado del NBI1 o
que se definan por el lado de LP2. De todas maneras se está
hablando de una serie de bienes materiales y en ese sentido
se considera la pobreza como una situación de carencia que
impide que la población tenga acceso a ese conjunto de
bienes (Ramirez y Fresneda, 1998, p. 09).
3.4. Medios de Comunicación
Los adolescentes perciben que los medios de comunicación
son los que menos les trasmiten ciertos valores cívicos
y de superación personal que son pilares para la paz y
participación social.
Además, perciben que los medios les transmiten mensajes
equívocos sobre el ocio nocturno, el consumo de sustancias
y la sexualidad precoz. Las autoridades civiles y las
asociaciones civiles tienen un gran papel que desempeñar,
protegiendo a los menores de todos estos mensajes
perjudiciales y utilizando todos los medios demográficos que
1 Necesidad Básica Insatisfecha
2 Línea de pobreza
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quaestio iurisestán a su alcance para hacer prevalecer el interés de los
menores (Consejo Nacional para la Cultura y el Arte 2008,
83).
Los medios informan, entretienen, estimulan la fantasía, la
imaginación, son una ventana abierta al mundo y a todo tipo
de conocimiento, ayudan a conocer los valores humanos,
favorecen el aprendizaje y la educación, promueven la
salud y estilo de vida. Se han convertido en el agente de
socialización y de transferencia cultural más importante en
este nuevo milenio.
Sin embargo, en los últimos años, otros medios de
comunicación han penetrado a una gran velocidad en los
domicilios de los niños y adolescentes, de tal forma que se
comienza a hablar del “botellón electrónico” que no es más
que la mezcla de grandes dosis de televisión, ordenador,
internet, video juegos y móviles por parte de los niños y
adolescentes.
El uso excesivo de sobre consumo de los medios de
comunicación se han asociado con múltiples efectos
negativos para la salud de los niños y adolescentes. En el
caso de la televisión se disminuye el tiempo dedicado a la
lectura, deporte, juegos, comunicación familiar que afecta
al rendimiento escolar, de forma que un tiempo excesivo
utilizado en ver la televisión se ha asociado con un menor nivel
educativo logrado en la edad adulta, un mayor abandono de
los estudios y una obtención de peores calificaciones (Galdó
y García s.f., p. 203).
V. Identificación de sujetos que han desprendido prontuario
delictivo
5.1. Denver
El 20 de abril de 1999 un par de adolescentes vestidos como
Keanu Reeves en la película The Matrix, se liaron a tiros con
sus compañeros y profesores en el instituto Columbine de
Denver. El resultado fue escalofriante: trece muertos.
Ciertamente, esos jóvenes asesinos de Denver se pasan
diez horas al día enfrascados en videojuegos violentos y
películas de asesinos en serie. Eso es verdad, como también
parece serlo que se inspiraron en el filme ya mencionado
(The Matrix) y en la película Diario de un rebelde de Leonardo
Dicaprio.
MUÑOZ OYARCE, Bruce
189
menores (Consejo Nacional para la Cultura y el Arte 2008,
83).
Los medios informan, entretienen, estimulan la fantasía, la
imaginación, son una ventana abierta al mundo y a todo tipo
de conocimiento, ayudan a conocer los valores humanos,
favorecen el aprendizaje y la educación, promueven la
salud y estilo de vida. Se han convertido en el agente de
socialización y de transferencia cultural más importante en
este nuevo milenio.
Sin embargo, en los últimos años, otros medios de
comunicación han penetrado a una gran velocidad en los
domicilios de los niños y adolescentes, de tal forma que se
comienza a hablar del “botellón electrónico” que no es más
que la mezcla de grandes dosis de televisión, ordenador,
internet, video juegos y móviles por parte de los niños y
adolescentes.
El uso excesivo de sobre consumo de los medios de
comunicación se han asociado con múltiples efectos
negativos para la salud de los niños y adolescentes. En el
caso de la televisión se disminuye el tiempo dedicado a la
lectura, deporte, juegos, comunicación familiar que afecta
al rendimiento escolar, de forma que un tiempo excesivo
utilizado en ver la televisión se ha asociado con un menor nivel
educativo logrado en la edad adulta, un mayor abandono de
los estudios y una obtención de peores calificaciones (Galdó
y García s.f., p. 203).
V. Identificación de sujetos que han desprendido prontuario
delictivo
5.1. Denver
El 20 de abril de 1999 un par de adolescentes vestidos como
Keanu Reeves en la película The Matrix, se liaron a tiros con
sus compañeros y profesores en el instituto Columbine de
Denver. El resultado fue escalofriante: trece muertos.
Ciertamente, esos jóvenes asesinos de Denver se pasan
diez horas al día enfrascados en videojuegos violentos y
películas de asesinos en serie. Eso es verdad, como también
parece serlo que se inspiraron en el filme ya mencionado
(The Matrix) y en la película Diario de un rebelde de Leonardo
Dicaprio.
MUÑOZ OYARCE, Bruce
189
quaestio iurisEn esta última el protagonista, vestido con un gabán negro,
entra en una clase y dispara a discreción contra profesores
y alumnos con un rifle simple automático; pero todo era
un sueño. En la realidad los jóvenes asesinos de Denver,
con largas gabardinas negras y armados hasta los dientes
entraron a un instituto y comenzaron a disparar a diestro
y siniestro; pero, no era un sueño: dejaron tras de sí trece
muertos antes de ser abatidos por la policía (Sanmartín
2009, 104).
5.2. Kenneth Bianchi
Uno de los casos más singulares por la complejidad,
inteligencia y capacidad de simulaciones llevadas al extremo,
es el de Kenneth Bianchi, cuya historia motivó la realización
de una película. Pero resulta que Bianchi, en realidad, era
un verdadero “actor”.
Aparentó sufrir un trastorno de la personalidad múltiple. Él,
que no recordaba nada, no era el autor de los crímenes,
sino una de las personalidades, a la que se llamó “Steve”.
Engañó a su abogado y más sorprendente a un destacado
psiquiatra, Jhon Jhonston. Bajo el pedido de éstos, Bianchi
fue sometido a hipnosis por un especialista en personalidad
múltiple, Jhon Watkins. El 18 de abril de 1979, la revista Time
informó que Bianchi había sido considerado como enfermo
por dos de los psiquiatras más eminentes de los Estados
Unidos. Kenneth era inocente pero “Steve” había matado
a las víctimas. Kenneth lo ignoraba todo (Pont y Montse,
2008).
5.3. Jeffrey L. Dahmer
Conocido como “el carnicero de Milwaukee”, nacido en 1960
en Milwaukee. En la adolescencia, mientras que su familia se
desestructuraba, Jeffey se iba convirtiendo en una persona
cada vez más aislada del resto de la sociedad, a la que se le
iba ya notando sus rasgos. Durante este período de su vida,
los problemas se ven incrementados con la aparición del
consumo de alcohol y de drogas, que le servirán para ser
expulsado primero de la universidad y más tarde del ejército.
Increíble, había conseguido esquivar a la policía durante
nada menos que trece años y había llegado a cometer
durante este período de tiempo diecisiete asesinatos, todos
ellos de jóvenes varones de diferentes razas, ganándose el
apodo de “el carnicero de Milwaukee” precisamente por sus
prácticas necrófilas y caníbales (Ferro, 2010, p. 152).
MUÑOZ OYARCE, Bruce
190
entra en una clase y dispara a discreción contra profesores
y alumnos con un rifle simple automático; pero todo era
un sueño. En la realidad los jóvenes asesinos de Denver,
con largas gabardinas negras y armados hasta los dientes
entraron a un instituto y comenzaron a disparar a diestro
y siniestro; pero, no era un sueño: dejaron tras de sí trece
muertos antes de ser abatidos por la policía (Sanmartín
2009, 104).
5.2. Kenneth Bianchi
Uno de los casos más singulares por la complejidad,
inteligencia y capacidad de simulaciones llevadas al extremo,
es el de Kenneth Bianchi, cuya historia motivó la realización
de una película. Pero resulta que Bianchi, en realidad, era
un verdadero “actor”.
Aparentó sufrir un trastorno de la personalidad múltiple. Él,
que no recordaba nada, no era el autor de los crímenes,
sino una de las personalidades, a la que se llamó “Steve”.
Engañó a su abogado y más sorprendente a un destacado
psiquiatra, Jhon Jhonston. Bajo el pedido de éstos, Bianchi
fue sometido a hipnosis por un especialista en personalidad
múltiple, Jhon Watkins. El 18 de abril de 1979, la revista Time
informó que Bianchi había sido considerado como enfermo
por dos de los psiquiatras más eminentes de los Estados
Unidos. Kenneth era inocente pero “Steve” había matado
a las víctimas. Kenneth lo ignoraba todo (Pont y Montse,
2008).
5.3. Jeffrey L. Dahmer
Conocido como “el carnicero de Milwaukee”, nacido en 1960
en Milwaukee. En la adolescencia, mientras que su familia se
desestructuraba, Jeffey se iba convirtiendo en una persona
cada vez más aislada del resto de la sociedad, a la que se le
iba ya notando sus rasgos. Durante este período de su vida,
los problemas se ven incrementados con la aparición del
consumo de alcohol y de drogas, que le servirán para ser
expulsado primero de la universidad y más tarde del ejército.
Increíble, había conseguido esquivar a la policía durante
nada menos que trece años y había llegado a cometer
durante este período de tiempo diecisiete asesinatos, todos
ellos de jóvenes varones de diferentes razas, ganándose el
apodo de “el carnicero de Milwaukee” precisamente por sus
prácticas necrófilas y caníbales (Ferro, 2010, p. 152).
MUÑOZ OYARCE, Bruce
190
quaestio iuris5.4. Ted Bundy
El término asesino serial fue utilizado por primera vez
para describir a Ted Bundy; nació en 1946 en Vermont,
estudió psicología y derecho, con una inteligencia media
- alta, simpático y calculador. Inducido por condiciones
ambientales, lectura de revistas y libros pornográficos;
mató a más de 30 mujeres en distintos periodos y estados
federales norteamericanos.
Fue ejecutado en la silla eléctrica en 1989, después de un
largo período en el corredor de la Muerte de Florida.
Bundy era alcohólico dependiente y violaba, mutilaba y
se ensañaba con sus víctimas para después asesinarlas,
dando libertad a sus fantasías sexuales, más aterradoras.
Incluso práctico en algunos asesinatos la necrofilia. Se le
probaron 30 crímenes, sin embargo, confesó unos 400
(Ferro, 2010, p.160).
VI. Conclusiones
- La subcultura criminal deberá ser entendida como una
corriente que trata de explicar el por qué de la existencia de la
criminalidad en la sociedad.
- En una cultura que es abatida por el hambre y la pobreza,
las zonas marginales dan fruto a los criminales y asesinos en
serie; pero no siempre es de allí de donde salen los criminales.
- Los principales factores que influyen en el desarrollo de la
subcultura criminal son: la violencia familiar, el abandono
familiar, la pobreza y los medios de comunicación.
- Dentro de una subcultura de la criminalidad, existen los
asesinos en serie que a pesar de su peligrosidad son muy
difíciles de reconocerlos.
VII. Lista de Referencias
Corredor, Consuelo; Ramirez , Clara; Fresneda, Oscar. (1998).
Pobreza.
Ferro Veigo, José Manuel. (2010) La Cultura de la Violencia en
el siglo XXI ¿Cui Prudest? Madrid: Liber Factory.
Hikal, Wael (2010) Introducción al Estudio de la Criminología.
Porrúa.
MUÑOZ OYARCE, Bruce
191
El término asesino serial fue utilizado por primera vez
para describir a Ted Bundy; nació en 1946 en Vermont,
estudió psicología y derecho, con una inteligencia media
- alta, simpático y calculador. Inducido por condiciones
ambientales, lectura de revistas y libros pornográficos;
mató a más de 30 mujeres en distintos periodos y estados
federales norteamericanos.
Fue ejecutado en la silla eléctrica en 1989, después de un
largo período en el corredor de la Muerte de Florida.
Bundy era alcohólico dependiente y violaba, mutilaba y
se ensañaba con sus víctimas para después asesinarlas,
dando libertad a sus fantasías sexuales, más aterradoras.
Incluso práctico en algunos asesinatos la necrofilia. Se le
probaron 30 crímenes, sin embargo, confesó unos 400
(Ferro, 2010, p.160).
VI. Conclusiones
- La subcultura criminal deberá ser entendida como una
corriente que trata de explicar el por qué de la existencia de la
criminalidad en la sociedad.
- En una cultura que es abatida por el hambre y la pobreza,
las zonas marginales dan fruto a los criminales y asesinos en
serie; pero no siempre es de allí de donde salen los criminales.
- Los principales factores que influyen en el desarrollo de la
subcultura criminal son: la violencia familiar, el abandono
familiar, la pobreza y los medios de comunicación.
- Dentro de una subcultura de la criminalidad, existen los
asesinos en serie que a pesar de su peligrosidad son muy
difíciles de reconocerlos.
VII. Lista de Referencias
Corredor, Consuelo; Ramirez , Clara; Fresneda, Oscar. (1998).
Pobreza.
Ferro Veigo, José Manuel. (2010) La Cultura de la Violencia en
el siglo XXI ¿Cui Prudest? Madrid: Liber Factory.
Hikal, Wael (2010) Introducción al Estudio de la Criminología.
Porrúa.
MUÑOZ OYARCE, Bruce
191
quaestio iurisMomenthiano Zumaeta, Eloy (1999). Alternativas Frente a
la Problemática del Menor en Situación de Abandono.
1°era. Perú: San Marcos.
Oriol Costa, Pere, José Manuel Pérez Tornero, y Fobio Tropea
(2005) Tribus Urbanas. Barcelona: Rubí.
Pont Amenós, Teresa, y Cruz Montse Sauch (2008). El acto
criminal. Bardelona: UOC.
Profiling (2008). UOC.
Ramos, Manuel (2007). Guía Educativa para Madres y Padres
de Familia. Lima.
Redondo Figuero, Carlos G., Gabriel Galdó Muñoz, y Miguel
García Fuentes. s.f. Atención al adolescente. Universidad
de Cantabria.
Sanmartín, José (2009). La Violencia y sus Claves. 5ta. Edición.
Barcelona: Ariel, S.A.
Villavicencio T., Felipe (1997). Introducción a la Criminología.
Primera Edición. San Salvador: Grijley.
MUÑOZ OYARCE, Bruce
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la Problemática del Menor en Situación de Abandono.
1°era. Perú: San Marcos.
Oriol Costa, Pere, José Manuel Pérez Tornero, y Fobio Tropea
(2005) Tribus Urbanas. Barcelona: Rubí.
Pont Amenós, Teresa, y Cruz Montse Sauch (2008). El acto
criminal. Bardelona: UOC.
Profiling (2008). UOC.
Ramos, Manuel (2007). Guía Educativa para Madres y Padres
de Familia. Lima.
Redondo Figuero, Carlos G., Gabriel Galdó Muñoz, y Miguel
García Fuentes. s.f. Atención al adolescente. Universidad
de Cantabria.
Sanmartín, José (2009). La Violencia y sus Claves. 5ta. Edición.
Barcelona: Ariel, S.A.
Villavicencio T., Felipe (1997). Introducción a la Criminología.
Primera Edición. San Salvador: Grijley.
MUÑOZ OYARCE, Bruce
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